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2011年3月29日 星期二

紫微斗數常用「術語」

紫微斗數常用「術語」
1.  對宮:本宮的斜對面宮位稱為對宮,如子與午互為對宮,寅與申互為對宮
2.  三方四正:由本宮順時針及逆時針各數到第五宮,和本宮合稱為「三方」,即本宮加四及減四即得三方宮,再加上對宮合稱為「四正」
3.  四化星:即化祿、化權、化科、化忌
4.  三吉星:即化祿、化權、化科
5.  六吉星:天魁、天鉞、左輔、右弼、文昌、文曲,其對吉相有加強之作用
6.  四煞星:羊刃、陀羅、火星、鈴星
7.  六煞星:四煞星加天空(地空)、地劫,對凶相有加強之作用,稱六兇
8.  七煞星:六煞星加化忌
9.  天羅地網:天羅指辰宮,地網指戌宮
10.竹羅三限:因為七殺,破軍,貪狼三星,永遠互相會照,如果逢煞星,就稱之為「竹羅三限
11.三奇:化權,化科,化祿,在命宮或三方四正沖照,必能出人頭地。
12.拱:每隔五宮稱[]
13.夾:本宮之前一宮與後一宮,稱[],夾力量很大
14.大限(大運):任何人一生皆可分為若干大限,每十年為一單位,每一單位皆稱為大限
15.小限:即當年年齡所在之宮
16.流年: 當年的運氣,又稱太歲
17.會照,逢,遇,加遇: 以上四名詞意相同,皆指以本宮為主與三方星曜關係
18.沖照:凶星在對宮而言「沖」,吉星在對宮而言「照」
19.天盤(指本命盤)、地盤(指大運盤)、人盤(指流年盤及小限盤)
20.六陽宮:命宮、夫妻宮、財帛宮、遷移宮、官祿宮、福德宮
21.六陰宮:兄弟宮、子女宮、疾厄宮、僕役宮、田宅宮、父母宮
22.六親宮:命宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、僕役宮、父母宮
23.四敗(四沐,四旺):即子午卯酉四宮,在十二長生屬沐浴之地,也是桃花之地,坐命於四敗之地的人,一般有好酒色、人緣佳、感情較複雜
24.四馬(四生):即寅巳申亥四宮,在十二長生屬長生之地,坐命於四馬之地的人,一般較為勞碌奔波,如遇動星(如天馬、太陽、太陰、天機)更驗
25.四墓(四庫):即辰戌丑未四宮,在十二長生屬墓庫之地,也是孤獨之地,坐命於四墓之地的人,六親緣較薄,如遇孤獨星(如紫微、天府、破軍)更驗,也主白手生財
26.入廟:[簡稱廟]指星曜的亮度。以最光亮時稱為入廟。任何星以入廟為佳,能將其優點完全發揮,遇星吉可以增 光輝,即使逢煞星,不會受太多的影響
27.旺:指星的量度比[]稍弱,亦為吉利
28.地:星曜的亮度比[]稍弱,歸為中等
29.利:其亮度比[]稍弱,如遇吉星,可增加其力量。如遇煞星,則對其優點有影響
30.平:指星曜無力。其本身力量易受其他星曜影響
31.落陷:[簡稱陷]或不得地星的亮度全無,本身亦無力量,容易使缺點顯現,逢吉星時稍可補救,遇煞星則較不吉
32.閑:星曜的優點及力量是中性,必須要依其他星來決定性質和力量
33.天干五行及方位:
甲、乙屬木,位東方。
乙、丁屬火,位南方。
戊、己屬土,位中央。
庚、辛屬金,位西方。
壬、癸屬水,位北方。
34.天干五合:
甲己合化土,中正之合,忠厚穩重,寬容雅量
乙庚合化金,仁義之合,重義氣,剛健穩重
丙辛合化水,威嚴之合,機智靈敏,反應力強
丁壬合化木,人壽之合,寬大仁慈,自我觀念強
戊癸合化火,多禮之合,積極開朗,真誠熱情
35.天干相沖:亦稱「對沖」,又因剛好相差六,故又稱為「六沖」
甲庚沖(1、7)、乙辛沖(2、8)、丙壬沖(3、9)、丁癸沖(4、10)、戊己(5、6)位中央無方沖
36.天干五行相剋:
甲、乙木剋戊、己土。
丙、丁火剋庚、辛金。
戊、己土剋壬、癸水。
庚、辛金剋甲、乙木。
壬、癸水剋丙、丁火。
37.地支五行、四時及方位:
寅、卯(辰)屬木,司春,位東方。
巳、午(未)屬火,司夏,位南方。
申、酉(戊)屬金,司春,位西方。
亥、子(丑)屬水,司冬,位北方。
辰、未、戌、丑屬土,司四季(立春立夏立秋立冬),位中央。
38.地支三會:
寅卯辰三會東方木。
已午未三會南方火。
申酉戊三會西方金。
亥子丑三會北方水。
39.地支三合:三合是種「明合」,光明正大地合
申子辰三合化水。
亥卯未三合化木。
寅午戌三合化火。
巳酉丑三合化金。
40.地支六合:六合是種「暗合」,暗中幫助你的貴人
子丑合化土。
寅亥合化木。
卯戌合化火。
辰酉合化金。
巳申合化水。
午未合日月化火。
41.地支相沖:亦稱「對沖」,又因剛好相差六,故又稱為「六沖」
子午相沖(1、7)。  丑未相沖(2、8)。  寅申相沖(3、9)。
卯酉相沖(4、10)。 辰戌相沖(5、11)。 巳亥相沖(6、12)。
42.十二地支相刑:
1.無禮之刑:子刑卯,卯刑子
2.無恩之刑:寅刑巳,巳刑申,申刑寅
3.恃勢之刑:丑刑戌,戌刑未,未刑丑
4.自刑:辰刑辰,午刑午,酉刑酉,亥刑亥
43.十二地支六害:
子未害,羊鼠相逢一旦休(1、8)
丑午害,從來白馬怕青牛(2、7)
寅巳害,蛇逢猛虎如刀截(3、6)
申亥害,豬見猴猿似箭投(9、12)
卯辰害,玉兔見龍雲裡去(4、5)
酉戌害,金雞遇犬淚雙流(10、11)
44.地支藏干:
子藏癸水。         午藏丁火、己土。
丑藏己土、癸水、辛金。  未藏己土、乙木、丁火。
寅藏甲木、丙火、戊土。  申藏庚金、壬水、戊土。
卯藏乙木。         酉藏辛金。
辰藏戊土、乙木、癸水。  戌藏戊土、辛金、丁火。
巳藏丙火、戊土、庚金。  亥藏壬水、甲木。
45.十二月建支:
正月建寅。 二月建卯。 三月建辰。 四月建巳。 五月建午。  六月建未。
七月建申。 八月建酉。 九月建戌。 十月建亥。 十一月建子。 十二月建丑。
46.五行旺、相、休、囚、絕:
木:旺於春(最旺),相於冬(次旺),休於夏(衰),囚於立春、立夏、立秋、立冬前各十八天(次衰),絕於秋(最衰)
火:旺於夏(最旺),相於春(次旺)休於立春、立夏、立秋、立冬前各十八天(衰),囚於秋(次衰)絕於冬(最衰)
土::旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天(最旺)相於夏(次旺),休於秋(衰),絕於春(最衰)
金:旺於秋(最旺),立春、立夏、立秋、立冬前各十八天(次旺),休於冬(衰),囚於春(次衰),絕於夏(最衰)
水:旺於冬(最旺),相於秋(次旺),休於春(衰),囚於夏(次衰),絕於立春、立秋、立冬前各十八天(最衰)

紫微斗數諸星系辨別介紹

紫微斗數諸星系辨別介紹:
紫微斗數命盤上可見到的星群總共有一百十八顆,分成甲、乙、丙、丁、戊五級,分別列述如下:
一、甲級星:紫微斗數命盤上可見到的甲級星曜共三十二顆,分別是 「主星系」十四顆:
1.紫微星系:紫微、天機、太陽、武曲、天同、廉貞(六顆)。
2.天府星系:天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七殺、破軍(八顆)。
「輔星系」十八顆:
1.四化星系:化祿、化權、化科、化忌(四顆)。
2.六吉星系:文昌、文曲、左輔、右弼、天魁、天鉞(六顆)。
3.六煞星系:擎羊、陀羅、火星、鈴星、地空、地劫(六顆)。
4.祿馬星系:祿存、天馬(二顆)。
二、乙級星:紫微斗數命盤上可見到的乙級星曜亦共有三十二顆,分別是:
天官、天福、天廚、天刑、天姚、解神、天巫、天月、陰煞、台輔、封誥、天空、天哭、天虛、龍池、鳳閣、紅鸞、天喜、孤辰、寡宿、蜚廉、破碎、華蓋、、咸池、天德、月德、天才、天壽、三台、八座、、恩光、天貴。
三、丙級星:共三十顆:博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官符、長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養、截路、空亡、旬中、空亡、天使、天傷。
四、丁級星:共七顆:將星、攀鞍、歲驛、華蓋、歲建、龍德、天德。
五、戊級星:共十七顆:息神、劫煞、災煞、天煞、指背、咸池、月煞、亡神、晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、大耗、白虎、弔客、病符。

以星曜分類如下:
「正曜」:即紫微及天府星群共十四曜
「輔曜」:即左輔右弼;天魁天鉞
「佐曜」:即文昌文曲;祿存天馬
「煞曜」:即火星鈴星;擎羊陀羅;地空地劫,共六曜。前四顆又稱為「四煞」
「化曜」:即化祿、化權、化科、化忌
「雜曜」:即天哭天虛、紅鸞天喜等曜
「流曜」:即流祿、流羊、流陀;流魁、流鉞、流馬;流昌、流曲;流四化等共十二曜。

另有「將前諸星」、「歲前諸星」及「博士十二神」三系流曜,專供小限推斷之用。
「將前諸星」:博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府
「歲前諸星」又稱「太歲十二神」:太歲、晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、歲破、龍德、白虎、天德、吊客、病符
「博士前諸星」又稱「博士十二神」:長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養

紫微斗數概述

紫微斗數

紫微斗數以北斗星系(以紫微星為首)為主,故曰紫微斗數,簡稱斗數,其中還有南斗星系、中天星系。雖然在中國的星座神話裡還有東斗跟西斗,不過在紫微斗數裡沒有被採用。
斗數演化
一、星象學:使用實際的天文與分野技術。
二、星命學:使用天文星曜與命宮,混雜若干徵驗神煞。
三、神煞系統:確定命宮與其餘十一宮,並運用完全的徵驗神煞。
四、傳五代.陳希夷創紫微斗數。
五、傳唐.張果著有「果老星宗」。
六、傳宋.吳景鸞著「紫微斗數星訣」。
七、民初陸斌兆著「紫微斗數講義」、徐良弼校訂「十八飛星策天紫微斗數」、張耀文著「紫微闡微錄」。
八、現有中州派(陸斌兆、王亭之)、北派(徐良弼 、張開卷)、閩(南)派(張耀文)。
註一:歷代宮廷天文官(太史)最能專心、專業研習、注意星象,且星象之學被視為國家機密,故諸多絕學藏於大內。清朝衰敗,諸多大內國寶、絕學紛紛流入民間,故斗數可能於清衰時由宮廷傳到民間,更因較八字變化多端、易學(難精),乃至廣為流行。
註二:有學者認為星命學或斗數乃自西域或印度傳入,這樣的猜臆是不需要的。因為以中國對天文星象的深刻體悟與運用,加之強烈的宿命,會發展成星命學自有其成熟條件。而至明清,神煞眾多上千,會整化成斗數或其他神煞命學,亦為理所當然。

斗數派別簡介
斗數出於道家,始創於唐朝純陽祖師(呂洞賓)載於道藏經。至宋朝有陳希夷,明朝羅洪元,清朝有青城道士,而以宋朝陳希夷為最。而現今的紫微斗數,大致可分為南北二派之分別;南派為顯是三合派,主張不動盤,北派為秘,屬四化派,主張動盤。而南派以江湖術士學習為多,北派以修行之出家人學習之,各有長短,就如子平八字與紫微斗數都是起源易經,如有差別,只是道行的高低之分,後學者不應有所批評。後學者如能將二派的優點整理詮釋,並加以發揚光大,運用在了解過去,未來,及如何用人,判斷陽宅的好壞,必能幫助許多需要幫助的人。

一、中洲派
1.以生月、生時取命宮。
2.以命宮干支五行局與生日取紫微。
3.佈北南中斗諸星。
 二、北派
1.從「十八飛星策天紫微斗數」演化而來。
2.取紫微當命宮,子年紫微在未,每年順取。
3.佈紫微及十八飛星。
4.最早是以年為主論命方式,而且只用十八顆飛星。星盤依黃道分成十二宮,首安主星依生年地支安紫微,然後在逆時針安,天虛、天貴、天印、天壽、天空、紅鸞、天庫、天貫、文昌、天福、天祿等十一正曜,在以生月安天杖、天異、旄頭、天刃、天刑、天姚、天哭等七副星,安身命宮是以天杖星順逆生時。可見(十八飛星)先安主星再安身命宮,與現代紫微斗數先安身命宮在逐漸佈星,是不同的。
三、南派
1.同中洲派。
2.取五行局、四化、大限有所不同。

斗數簡介
一、斗數是星命神煞學一支,故以星曜、宮位的相互影響為推算技術基礎,而這些技術多是從星命學衍生過來的。
二、星曜分成北斗(紫微)星系、南斗(天府)星系、中天(日月、四化)星系與流年星系。
三、星曜又依功能不同而分為主星、輔星、小星、四化星。主星主架構,輔星主血肉,小星主細部,四化點精氣,四者皆需同參,否則不全(坊間若干學者主張不用小星,如此雖能知著,卻不能見微,古人有智慧演化斗數,必不會眛至散佈贅星)。
四、斗數共有多少星曜?因派別不同多有差異(於小星部份尤然),清朝更因民間神煞過多,甚至上千,故不得不由官方學者刪定至二百餘顆。中州派斗數星曜為108顆星,中國人喜用108之數(如:佛教108種煩惱、梁山泊108條好漢。據作者推測,10*12支共120,但中國哲學不喜數盡滿,故再減112數,成108,以為大數)
五、任何祿命法一開始都是以自然現象批斷國家大事,斗數亦然,所以是以天象仿照人間,如:皇帝、宰相、左右輔臣、文臣、武將………,更以天上十二宮位比照人的十二大祿命。
六、斗數乃以自然天文擬化斷個人禍福,所以自然因素、個人因素皆同列參考,故應年干四化與宮干四化同參。
七、凡祿命之術皆為「個人」命盤,所以如欲再詳斷其雙親、子女….皆需雙方和合方能準確

斗數與五行
斗數因是星命神煞學派,故以星曜躔度解釋為主,五行解釋為輔助,五行解釋甚至常常不足參考。譬如:同樣陰陽五行之星曜,解釋卻不同,如:紫微、巨門,皆屬陰土,性質卻迴異。而同樣陰陽五行之星曜,入同樣屬性之宮位,廟陷亦不同。而星系組合後之吉凶,亦多為星性之解釋,如武曲、七殺、破軍不喜逢昌曲,乃因文武性質極端不同,故同座相互制肘,容易破運、刑傷;又如武曲、七殺、破軍忌再逢羊陀火鈴,皆因煞上加煞,故刑傷頗重。凡此種種皆為星性解釋,而非五行解釋。其餘諸多星曜組合亦然。
而所謂廉貞靜火剋七殺陰金,故能相互制用,雖然火能剋金,但相剋之星曜組成星系,終究還是相剋,怎能相互制用?所以還是星性解釋為主要因素(廉貞主囚,七殺主征,故七殺解廉貞之囚性,而廉貞解七殺過分好征之鬥性。而廉貞破軍之所以不能同廉貞七殺一樣相互化用,是因為破軍不是將星,是敢死隊,再逢廉貞囚星,焉有不出師不利、被擄成俘之概!)。
故建議,不宜過分將五行技術用於斗數,否則不如另以八字起盤同參為宜。

人間祿命法
不管干支或星象,起初都是用來判斷天地間的事件,所以是預測國家大事及因而類推的人(所以古代傳說帝王將相都是星宿轉世),到了隋唐才轉換成批算個人事件,稱為「祿命法」。
既然天地預測之法轉為個人祿命法,一定會遇到一個問題:每個同時辰出生之人,命運是否一樣?為了克服這個問題,我們必須讓同時辰的人現出不同的徵候,姓名合參、相命合參、卦命合參是最常用的方法。但若純就斗數的深入研究,而不涉及其他方法,則前面提及的和合法是最好的方法。
譬如:某命盤顯現父剋極重,但事實上,有人確實父剋極重,有人則為彼此不交心而已,而有人甚至感情不錯,只是因故聚少離多。此時,若能參照父親的命盤或生年,兩者合參,便能一目了然!這與前面提到的,命盤只是「個人」的,欲再斷父母、夫妻、子女等皆需和合方能精確的道理一樣。
和合不但能使同命盤者現出差異,更能將封閉的個人命盤與其他命盤交躔,形成一個開放的互動網路,這樣便能發揮極為精確的效力。
所以和合法是突破斗數限制的重要技術。

2011年3月28日 星期一

秘本諸葛神數384籤 (第361籤~第384籤)

第三六一簽~三八四簽
第三六一簽
簽詩:手持一木魚,沿街去化緣,不見徐公來,卻遇一鳥去。
解簽:所問之事恐徒勞無功。
第三六二簽
簽詩:水火既濟,陰陽相契,育物新民,參天讚地。
解簽:所有沖突已化解,障礙亦撤除,環境無比和諧,適宜做任何事。
第三六三簽
簽詩:騎玉兔,到廣寒,遇嫦娥,將桂攀,滿身馥鬱,兩袖馨香。
解簽:得此簽者機緣奇佳,得遇貴人,因而飛黃騰達事事遂心,如問姻緣,可得佳人。
第三六四簽
簽詩:一個神道,隨爾去行,逢人說法,到處顯靈。
解簽:得此簽者手法高明,待人處事八面玲瓏,如有神道隨行。
第三六五簽
簽詩:爐中火,沙裡金,功力到,丹鼎成。
解簽:功夫到了,任何事均可以做成。
第三六六簽
簽詩:此去萬裡程,卻遇見知音,同心共濟,大立勛名。
解簽:得此簽者將有遠行,並在當地遇知音,成家立業,贏得聲名。
第三六七簽
簽詩:尋芳春日,適見花開,朵朵堪摘,枝枝可栽。
解簽:做任何事要能適當其時,才會處處逢源,事事順心。
第三六八簽
簽詩:龍一吟,雲便興,沖霄直上,快睹太平,為文為武,君君臣臣。
解簽:所問之事,已出現祥瑞之兆,很快就有和諧局面出現。
第三六九簽
簽詩:虎出金榜,有勇亦何濟,怎似山翁,非富猶有趣。
解簽:若幹情況出乎常情之外,不能以常理處之,此時須求助於專門人才。
第三七○簽
簽詩:過羊腸,入康莊,五陵裘馬,當思故鄉。
解簽:歷盡辛苦,而步入舒適稱意之環境,須飲水思源不可忘本。
第三七一簽
簽詩:火遭水克,火滅其光,水勢滔滔,源遠流長。
解簽:處理緊急情況,不能急切,須防後患。
第三七二簽
簽詩:東閣筵開,佳客自來,高歌唱和,展挹舒懷。
解簽:得簽人已頗有名望,且樂於交際應酬,往來多為高雅之士。
第三七三簽
簽詩:世界似清寧,不知辭已休,打疊要小心,須防遭火
解簽:天下本無事,庸人自擾之,或謂「苦惱皆因強出頭」。
第三七四簽
簽詩:跳龍門,須激浪,雷電轟轟,踴躍萬丈。
解簽:要達崇高目標,須有超人本事,並能借機乘勢。
第三七五簽
簽詩:山上有古鬆,亭亭沖漢鬥,幹老枝更長,天地生榮久。
解簽:順其自然,把握有利機運去求發展,才會有指望。
第三七六簽
簽詩:誹謗言,勿計論,到頭來,數已定,碌碌浮生,不如安分。
解簽:對於挑撥離間之閑言雜語,不去理會,一切自有天數,冥冥之中報應不爽。
第三七七簽
簽詩:一頭豬,可祭天地,雖喪身,亦算好處。
解簽:天生萬物必有用,寓意人萬勿連豬狗都不如。
第三七八簽
簽詩:與其日營營,何如夜忖忖,日裡多勞形,夜間卻安穩。
解簽:此簽寓意至明。
第三七九簽
簽詩:東風來,花自開,大家喝採,暢飲三杯。
解簽:萬事俱備,只欠東風,如今東風來了,自是令人開懷之事。
第三八○簽
簽詩:疏食飲水,樂在其中,膏樑美味,反使心朦。
解簽:知足常樂。
第三八一簽
簽詩:黃牛辟土,大力開疆,西成時候,谷米盈倉。
解簽:一分耕耘,一分收獲。
第三八二簽
簽詩:蛇可化龍,頭角將出,平地一聲雷,方顯龍蛇力。
解簽:得此簽者在平凡中力求不凡,即將有所成就。
第三八三簽
簽詩:九華山頂,紫氣騰騰,異盡一舟,取去前行。
解簽:得簽者可望取得通達之機緣,從此一帆風順。
第三八四簽
簽詩:人非孔顏鮮能無過,過而能改仍復無過,開花不足憑,結果方為準,放開懷抱意欣欣。
解簽:有錯要知悔改,做事務必落實,心胸寬大,人生才有意義。